
Ateliers de Yoga mensuels 2026/2027
- Les ateliers mensuels s’adressent à celles et ceux qui ne peuvent pas se rendre à un cours hebdomadaire, mais qui désirent néanmoins avoir une pratique régulière pour progresser dans leur démarche personnelle.
- Ils sont également destinés aux personnes qui ont envie de renforcer leurs connaissances en dehors de leur cours hebdomadaire : approfondir un point particulier, trouver de l’inspiration et de la motivation.
- Lors de ces séances, nous abordons un thème particulier : enseignement théorique – pratique avec relaxation, asana, prāṇāyama, mantra, méditation, etc.
- Horaires 9h30/13h30
- Tarifs : Atelier (9H30/13h30) : 57 euros ; abonnement cinq ateliers : 52 euros la séance (260 euros) ; abonnement 10 ateliers : 47 euros la séance (470 euros)
Ouvert à tous
inscriptions par SMS au 06 19 97 18 97 ou yogafleurdelotus@gmail.com
Tenue confortable blanche ou de couleur claire de préférence
Thème : les glandes endocrines – Santé physique, psychique & spirituelle
- Les glandes endocrines sont les garantes de notre santé. Comme elles administrent les cycles physiologiques, physiques en concordance avec les grands cycles cosmiques, elle régissent donc l’équilibre entre l’intérieur (la conscience) et l’extérieur (le mental). Leur qualité vibratoire dépend de la façon dont nous appréhendons le monde. Ainsi lorsque le mental fait obstacle, de par son tumulte ou ses penchants négatifs, l’harmonie intérieure va se rompre.
- Elles dépendent essentiellement de la qualité du Prāṇā ; ce « Prana ou énergie vitale (cosmique) » peut être absorbé par la nourriture, l’eau, la lumière du soleil ou l’air (la respiration notamment). Chaque action consomme du prāna : les mouvements corporels, mais surtout les activités mentales comme le bouillonnement émotionnel. Le prāna est le pont entre le corps physique et le corps astral et notre conscience intérieure se développe grâce au Prāna. Il est équilibré par un mental apaisé et une vie dharmique (en accord avec les lois universelles).
- Elles sont l’interface entre les émotions et les chakras. Elles vont avoir une action sur le développement de nos facultés latentes d’ordre métaphysique.
- Pour rétablir et garder notre équilibre intérieur, il existe des moyens qui permettent d’agir sur ce système et c’est ce que nous aborderons durant tous ces ateliers.
Programme
- 9h30/10h45 : Enseignement théorique + questions
- 10h45/11h00 : Pause
- 11h00/12h15 : Pratique
- 12h15/12h30 : Pause
- 12h30/13h30 : Pratique
- 13h30 : Repas partagé pour celles et ceux qui restent
Sujets abordés :
- Aspect général : localisation – Fonction – Hormones secrétées
- Signes de déficience, d’excès, dérèglements
- Lien avec le psychisme (émotions), avec les chakras
- Pouvoirs des qualités et des défauts
- Remédier aux disfonctionnements (nourriture, hygiène de vie, qualités à développer, pierres, etc.)
Calendrier
- 20 Septembre : Aspect Général
- 18 Octobre : Pituitaire
- 15 Novembre : Hypophyse
- 13 Décembre : Thyroïde
- 10 Janvier : Thymus
- 14 Février : Cœur
- 14 Mars : Plexus Solaire comme interface
- 11 Avril : Foie/ Pancréas
- 23 Mai : Surrénales
- 13 Juin : Gonades
- Les séances s’articulent autour d’āsanas (postures) avec bīja mantras (sons semences de guérison), prāṇāyama, (exercices de respiration), pratyāhāra (retrait des sens), dhāraṇā (concentration/contemplation) , dhyāna (méditation), etc.
- Se retrouver pour pratiquer ensemble donne l’occasion d’approfondir nos connaissances, de dépasser nos a priori, d’éprouver, de ressentir nos forces et nos faiblesses sans jugement et vivre une expérience de lien dans le respect et l’amitié.
āyurveda – hatha yoga – mantra – méditation
L’āyurveda est une médecine traditionnelle de l’Asie du sud qui couvre tous les aspects de la santé et du bien-être au niveau physique, émotionnel, énergétique, mental et spirituel. «On nomme « āyurveda » ce qui fait connaître quelles substances, qualités ou actions sont favorables à la vie (āyuṣya : vitalisant) et lesquelles ne le sont pas. » Carakasaṃhitā (un des plus important traité ayurvédique). Issue des Veda, elle est d’inspiration ésotérique, mais a intégré et développé au fil du temps des aspects scientifiques particulièrement pertinents. A la fin du premier millénaire, elle devient aussi médecine tantrique, car elle est associée à une forme spécifique de yoga où les différents exercices et mantras ont un but thérapeutique (que l’on retrouve dans le manuel du Haṭhayoga-pradīpikā).
Le mot « yoga » vient de la racine sanskrite « Yuj » qui signifier à la fois « arrêter » et « unir ou lier » ou l’idée de mettre en pratique une action efficace visant à maîtriser des forces. Le mot « Yoga » signifie également union ou communion ne pouvant se réaliser que par un abandon des plus profonds pour retrouver l’unité du corps, de l’esprit et de la conscience ; le yogi ou la yogini n’est que le reflet de l’harmonie cosmique, cet état de paix intérieure étant la nature même de l’être humain. Pour entrer en contact avec cette vision cosmique, il faut pénétrer dans la nuit intérieure et le silence sidéral. Les pratiques du yoga à travers les postures, le souffle, la pensée, l’éthique… n’ont qu’un seul but : la quiétude et l’unification des énergies qui vont ouvrir sur de nouveaux espaces qui n’étaient pas jusqu’alors accessibles.
Mantra Yoga : les mantras sont la clé du yoga. Ils permettent de relier la conscience individuelle à la conscience cosmique. Inhérents à la langue sanskrite, la langue sacrée des mantras, ils révèlent la profonde connexion au symbolisme du langage et à l’énergie (son) primordiale. A travers les sons, c’est un univers multiforme qui apparaît, les différentes forces de l’existence par l’expression des divinités, de leurs ressources (armes), gestes, ornementations, couleurs… Les mantras donnent la connaissance intrinsèque par la répétition ; en nous laissant imprégner, nous accédons à la magie, la puissance, aux secrets et à la joie de la vie. La mantrathérapie de l’ayurveda permet d’équilibrer les doshas, purifier le karma, accroître la lumière intérieure (sattva).
Méditation Yoga : la méditation nous ramène à l’originel, nous relie intimement à la vie, la conscience. Dans l’apaisement du mental, il est possible d’expérimenter l’état d’unité, de se détacher de la fragmentation mentale incessante, fatigante. C’est extrêmement ressourçant au niveau énergétique. « Samyama », l’ouverture dans la concentration (dharana), la méditation (dhyana) et l’intégration ou l’absorption (samadhi) est l’attitude de l’observateur sans jugement cultivée dans toutes les pratiques du yoga. Ce qui amène le détachement et le discernement. La méditation est l’essence de la vie, en lien avec une diététique et des exercices posturaux et de respiration adéquats.
La bonne médecine est celle de notre comportement au jour le jour, dans nos relations et nos pratiques afin de transcender les perturbations liées au mental et à l’ego. La vie est le terrain de l’expérience et nous apprend avec l’aide de notre boîte à outil que sont l’ayurveda, le yoga, les mantras et la méditation à l’honorer, à faire surgir la joie intérieure.
Ateliers de Yoga mensuels 2026/2027






Commentaires récents