OUI à la Vie

La voie du yoga est celle de l’être, de l’instant présent et du « OUI » à la vie. Pour cela, il est certain que nous devons nous abandonner en toute confiance et laisser se dissoudre toutes les représentations qui semblent illusoirement nous constituer. C’est un chemin de vie qui requiert de la constance et de la présence. Cette période de fin d’année est merveilleusement propice pour revenir à notre profondeur, à l’essentiel, à notre cœur joyeux et ouvert.

MERCI

Je tiens à vous remercier du fond du cœur de m’accompagner dans toutes ces séances de yoga, ces ateliers et ces stages C’est précieux de pouvoir partager tous ces moments de yoga où nous pouvons être ensemble sans jugement et expérimenter ce que nous sommes profondément. Cheminer avec vous me soutient dans mes recherches et m’aide à poursuivre dans cette voie sans concession où tout sera inexorablement dévoilé. Merci aussi pour votre bonne humeur, votre capacité à vous accepter les uns les autres, vos rires et vos pertinentes réflexions sur la vie et nos pratiques. MERCI

Citations

Joie

« C’est une grande joie de réaliser que l’esprit de tous les êtres animés est inséparable de l’esprit universel. C’est une grande joie de réaliser que, dans l’infinie Connaissance de la réalité, au-delà de la pensée, toutes différentiations sont inexistantes. C’est une grande joie de réaliser que le Sentier de la libération que tous les bouddhas ont parcouru est toujours existant, toujours semblable et toujours ouvert à ceux qui sont prêts à y entrer. » (Le Yoga Tibétain et les Doctrines secrètes : Les Sept Livres de la Sagesse du Grand Sentier. Lama Kazi Dawa Samdup (traduction) et Marguerite la Fuente (traduction) – Chapitre XXVIII)

Paix

« Je sens que toutes les étoiles palpitent en moi. Le monde jaillit dans ma vie comme une eau courante. Les fleurs s’épanouiront dans mon être. Tout le printemps des paysages et des rivières monte comme un encens dans mon cœur, et le souffle de toutes choses chante en mes pensées comme une flûte. » Rabindranath Tagore « Offrande lyrique : La Corbeille de Fruits ».

 

Le sentiment de śānta est un état mental d’une personne libre de toutes attaches et qui éprouve ainsi la joie paisible de vivre. Apprendre à faire la paix avec soi et le monde, c’est déjà reconnaître que nous avons quelque chose à voir avec notre propre vie. Que nous sommes acteurs. C’est aussi apprendre à ne pas rejeter la faute sur autrui, c’est prendre ses responsabilités. La paix est la grande sagesse intérieure de la compassion, car c’est aller au-delà de soi-même pour prendre en compte l’autre dans sa beauté et ses failles. C’est se prendre dans les bras et dire, oui, je m’estime aussi dans mes défauts. Cheminer dans la voie du yoga, c’est polir nos joyaux intérieurs pour qu’ils brillent aussi puissamment que des diamants afin que cette paix à laquelle nous aspirons tous puisse enfin émerger.

Soutien

« Tu m’as trouvé (- e)

Tu m’as trouvé une fois de plus, toi le voleur de cœurs. Dans l’extase de l’ivresse, tu as fouillé le bazar et tu m’as trouvé. Même à travers des yeux endormis et ivres d’amour, tu m’as repéré. J’ai couru à la taverne. Tu m’as trouvé. Pourquoi je cours quand personne ne peut t’échapper ? Pourquoi me cacher alors que tu m’as trouvé une centaine de fois ? Je pensais que je pourrais te perdre dans une foule de gens. Mais tu me trouves même dans une foule de secrets, même derrière mes propres masques. Quelle bénédiction d’être cherché et trouvé par vos yeux. Quelle chance d’être pris dans vos tours et détours… Voyant aimant, voyant persistant, cyprès imposant des innombrables jardins, J’étais en train d’arracher une épine de mon pied quand tu m’as trouvé. Tu m’as couvert de fleurs de vos lits fertiles. Cher rossignol, tes mélodies ont ouvert mes oreilles. Comme une louche qui veut sa dose de lumière, j’ai plongé dans le halo de la lune. Au fond de ce pot sans fond, tu m’as trouvé. Comme un cerf fuyant un lion, j’ai couru dans le désert. Au plus profond des montagnes, tu m’as trouvé. Blessé, j’ai versé mon sang sur tous les chemins. Tu as suivi les gouttes et tu m’as trouvé. J’étais un poisson accroché se tordant dans les vagues. Au bout de la ligne, tu m’as trouvé. Vous parcourez les cieux et attrapez des cerfs au galop. Avec toutes ces compétences et cette patience, tu m’as trouvé. Au moment où tu m’as trouvé, tu m’as donné une coupe débordant du vin de l’amour, assez lourd pour correspondre au poids de mon âme. Chaque gorgée l’allégeait. Chaque gorgée, un baume. J’ai bu jusqu’à plus soif. Mon âme s’est envolée. Je n’ai pas d’esprit, pas d’oreille, pas de langue aujourd’hui. La source de la pensée et de la parole m’a trouvé. »  Rūmī 

Unité

Sur cet arbre est un oiseau,
il danse dans la joie de la vie.

Nul ne sait où il est.
Et qui peut dire quel est le refrain de sa chanson ?
Où l’ombre la plus épaisse tombe des branches, c’est là qu’il a son nid.
Il y vient au soir et s’envole au matin, je ne le comprends pas.
Nul ne peut me dire quel est cet oiseau qui chante en mon âme.
Ses plumes ne sont ni colorées ni incolores.

— Il n’a ni forme ni contour.
Il se tient dans l’ombre de l’amour.
Il dort au sein de l’Inaccessible, de l’Infini et de l’Éternel
et nul ne sait quand il s’envole et nul ne sait quand il revient. (Kabīr)

Kabīr dit : « Profond est ce mystère. Laisse les sages chercher où habite cet oiseau. » (Kabīr)

] 

Méditation So’Haṃ Haṃsa

Respiration de l’Océan

Découverte

Simplicité – Sérénité – Authenticité

Le Souffle du silence

Méditation de la pure lumière

 

S’asseoir en Padmasana (ou assis jambes croisées ou sur un tabouret). Prendre conscience du bassin, laisser s’aligner la colonne vertébrale. Depuis le coccyx et le sacrum, imaginer une énorme racine qui part très profondément dans la terre. Les épaules sont ouvertes et relâchées. La nuque reste étirée avec la tête dans l’alignement, menton // au sol. Imaginez que vous êtes une fleur de lotus, très belle et très vibrante. Depuis tous les points de contacts avec le sol (pieds, chevilles, mollets/tibias, cuisses et fessiers) partent de magnifiques racines qui s’enfoncent très profondément dans la terre. La main droite est posée dans le creux des jambes et l’autre main par-dessus, les 2 pouces l’un contre l’autre pour les femmes (bhairavī mudrā) et inversement pour les hommes (Bhairava mudrā). Prendre un mūlabandha (contraction des sphincters et muscles releveurs de l’anus). Installer le nabho mudrā (le geste du ciel – langue roulée et placée sur la partie molle du palais supérieur). Prendre conscience de la respiration. La respiration est normale. Sentir l’air qui rentre dans les narines et l’air qui en sort. Noter la différence de température entre l’air qui sort et l’air qui rentre. Noter également le petit instant d’immobilité entre l’inspir et l’expir et entre l’expir et l’inspir. La laisser devenir fluide et lente.

Mantra de la Pure lumière « Oṃ Hrīṃ Haṃsa So’Haṃ Svāhā »

 a) chanter – b) murmurer – c) intérioriser

Mantra de la pure Lumière : Mantra du Vedanta (philosophie des Upaniṣad(s) avec le concept de l’unité : le macrocosme est le microcosme – Atman est Brahman)

  • Oṃ le son primordial (Brahman)
  • Hrīṃ, le son du cœur
  • Haṃsa, le mantra d’Atman (la conscience libérée)
  • So’Haṃ, je suis cela (je suis l’énergie indifférenciée, brahman)
  • Svāhā, la consécration de la lumière – dissolution dans la pure lumière

Dans la philosophie tantrique 

  • Oṃ est Shiva dans sa forme indifférenciée
  • Hrīṃ est Shakti, l’énergie de la création
  • Haṃsa So’Haṃ est l’unification de Śiva & Śakti dans notre souffle et notre conscience
  • Svāhā, la consécration de la lumière – dissolution dans la pure lumière

Dans la philosophie du yoga : Stimulation et harmonisation de tous les cakras

  • Oṃ est le guru suprême
  • Hrīṃ, la lumière de la Kuṇḍalini éveillée
  • Haṃsa So’Haṃ est l’équilibre entre le soleil et la lune, les forces solaires de Piṅgalā et les forces lunaires d’Iḍā
  • Svāhā, la consécration de la lumière – dissolution dans la pure lumière

Dans la philosophie de l’ayurveda : Excellent exercice pour favoriser la guérison

  • Oṃ, le prana (énergie vitale) cosmique
  • Hrīṃ, le pouvoir de santé du cœur spirituel
  • Haṃsa So’Haṃ est le pouvoir du souffle pour donner de la vitalité et favoriser le rajeunissement
  • Svāhā, la consécration de la lumière

Au niveau astrologique : peut-être utilisé pour renforcer le soleil dans sa vie

  • Oṃ, mantra de la lumière cosmique
  • Hrīṃ, mantra du soleil
  • Haṃsa So’Haṃ, l’énergie du soleil comme puissance de vie et de conscience
  • Svāhā, la consécration de la lumière   David Frawley

Tout ce qui est visible dépend de l’Invisible. Tous les sons dépendent du Silence. Tout ce qui est ressenti dépend de ce qui n’est pas ressenti. Adyashanti

Le crépuscule se reflète dans les vagues éthérées : je ne sais dire si le jour s’achève, ou le monde, ou si le secret des secrets est de nouveau en moi. Anna Akhmatova

Aujourd’hui, le violon de tous les esprits résonne d’une même harmonie, et chaque cœur exhale un parfum unique… Approche-toi, toujours plus près, et emporte tout de moi. Anandamurti

Laissant derrière moi des nuits de terreur et de peur, je me relève vers une aube d’une clarté merveilleuse. Je me relève, apportant les dons de mes ancêtres. Je suis le rêve et l’espoir de l’esclave. Je me relève Je me relève. Je me relève. Maya Angelou

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Ateliers de Yoga mensuels 2025/2026

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La connaissance des chakras est essentielle pour comprendre la quintessence de la philosophie du yoga. Les quatre grands enseignements du Yoga sont le Mantra Yoga, Laya Yoga ;  Hatha Yoga et Raja Yoga (yama-discipline éthique, niyama-discipline intérieure, āsana-exercices posturaux/énergétiques, prāṇāyāma-contrôle des forces cosmiques, pratyāhāra-retrait des sens, dhārana-concentration, dhyāna méditation profonde et samādhi (absorption).

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