Retraite de Yoga 2026
17/18/19 Juillet
Yoga & Āyurveda, hygiène de vie
Le Yoga et l’āyurveda sont deux sciences holistiques qui prennent leurs racines dans la tradition védique de l’Inde. Le Yoga et l’āyurveda considèrent l’être humain comme un « tout » (corps/mental et conscience), elles accordent une dimension spirituelle à l’être humain (spirituel qui signifie : développer nos capacités supérieures comme l’ouverture, l’harmonie, la bienveillance, la compassion, etc.). Elles traitent de nos besoins comme la santé physique, le bien-être ou de l’épanouissement de notre conscience supérieure. En Inde, elles sont pratiquées conjointement. Elles font partie du grand système védique indien qui a pour postulat que l’Univers est UN (Unicité) et que la clé de la connaissance réside dans le cœur de chacun.
La Constitution individuelle – Dosha
- Trois forces primaires sont en action dans le corps et sont appelées, Vata, Pitta et Kapha. Ils correspondent aux éléments de l’air, du feu et de l’eau
- Dosha en sanskrit signifie : ce qui gâte, ce qui décompose. Le corps humain est en décomposition à partir du moment où il n’est pas entretenu (physiquement et psychiquement)
- Ce sont les forces responsables du déséquilibre et des processus de maladie
Avec le système des « doșa » (constitution individuelle), l’āyurvedā offre les principes d’une ligne de conduite parfaitementadaptée à chacun dans la connaissance de sa nature propre et holistique. Ce système couplé à une hygiène de vie adéquate va permettre de rentrer dans un cercle vertueux pour vivre sa vie dans une conscience de plus en plus fine et en plénitude.
Vata
vāta est représenté par les éléments de l’éther et de l’air. Il est la force principale à l’origine du mouvement, lié à prāņā qui donne vie
Pitta
Pitta est constitué par les éléments du feu et de l’eau. Il est la puissance de transformation. Sans Pitta, il n’y a pas de décision et de motivation
Kapha
Kapha est formé par les éléments de l’eau et de la terre. C’est la force de cohésion, le réceptacle qui accueille Vāta et Pitta. Il fournit la structure à chaque chose
Certaines personnes possèdent un doșa prédominant, mais il existe des types mixtes à 2 doșas prédominantet certaines fois des types aux trois doșas
La constitution est déterminée à l’aide d’un questionnaire que vous recevrez préalablement
Les sujets abordés
- La philosophie du Sāṅkhya sous-jacente à l’ayurveda et au yoga
- Les forces cosmiques & psychologiques (Rajas, Sāttva, Tamas)
- Les doshas (constitution individuelle) : Diététique, hygiène de vie & saisons
- Les saveurs et leur impact physique et psychologique
- Doshas et exercices yogiques : postures – exercices de respiration, relaxation, méditation et formes mantriques pour réguler, apaiser, harmoniser
Programme
- Jour 1 : Vata : 1- partie théorique / 2- partie pratique
- Jour 2 : Pitta : 1- partie théorique / 2- partie pratique
- Jour 3 : Kapha : 1- partie théorique / 2- partie pratique
Nadège Chable
- Hatha-Yoga Ayurvédique : Christophe Steiger, Montreux, Suisse ; lignée Paramapadma Dhiranandaji
- Cursus « Ayurvedic healing courses » : American Institute of Vedic Studies : David Frawley
- 2 ème degré Kriya Yoga : Yogacharya Siddhananda
- Yoga du Son : Institut des Arts de la Voix ; Patrick Torre
- Mantra Puruṣa (mantras thérapeutiques de l’ayurveda) & Nyasa (impostion du son) ; Arnaud Didierjean
- Initiation au sanskrit – Philosophie Védantique – Grands mantras : Hélène Dīpa Marinetti
Vous repartirez avec des outils qui vous permettront de mieux vous comprendre (et mieux vous accepter de ce fait), rester en meilleure santé, vous sentir plus apaisé-e-s, plus conscient-e-s de vos actions et motivations et plus à même de placer le bien-être au cœur de votre vie.
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